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                在家坐西面东,专门设灶……古人为何如此尊师?
                2020年09月10日 09:07  来源:中国新闻︼网  宋体

                  中新№网客户端北京9月10日电(记者 上官云)“师者,所以传道授业解惑也。”无论是知识的传授,还是性情的培【养,老师总会起到∩不可或缺的作用。

                  9月10日是教师节,学子们会以各种方式表∴达对老师的敬意。其实,中国历来有尊师重教¤的传统,在古代,人们即对教师十分礼遇。

                资料图:300名大学生拼巨型“爱心”感恩教师。孟德龙 摄

                  尊师重教有传统

                  从古至今,人们对教卐师都很尊重。

                  《管子·弟子职》提出,“先生施教,弟子是则。温恭自虚,所受是极。见善从之,闻义则服”。相传,东汉李固为求名师指导,“常步行寻师,不远万里”。

                  中※国人民大学历史学博士、专栏作者吴鹏◥在接受中新网记者采访时举例,根据《礼记·学记》,教师应天子召见,“无北面”,可以免去跪拜朝见的礼节,以形成尊重师道的典范⊙。

                  另外,塾师往往会得到比较高的礼遇。家塾的教师被迎到家中,要坐西〖面东,以示尊礼。一些特别富有的家庭,往往专为塾师设灶。

                  有一种说法认为,古代也有着类似“教师节”的日子,即孔子的诞辰日和】塾师生日。那时家塾的东家,往往还会在节令等一些时期送给塾师“节仪”,以表○礼敬之意。

                  古代教⊙师也有“从业资格考察”?

                  一般而言,古代教育体系大致可分为官学、私学。就官〗学而言,可分为中央官学和地方官学,前者即太学、国子监等,后者则是府¤学、州学、县学等。

                资料图:此前,河南郑州中方园小学为一年级新生举行“开笔礼”,通过点朱砂@ 、学写“人”字、为老师敬茶等别开生面的形式让学生体验尊师崇礼的启蒙式教育。汤荔 摄

                  有学者认◣为,私学则包括书院和◆各种启蒙教育的学校。古代启蒙教育很受重视,学校称之为学塾,可分为≡三类:家塾、私塾、义塾。

                  私塾很好理解,也常能在影视剧中听到。简单来说,私塾是古代老师自己办的,就是在自家或借祠堂等,设馆招收学童就读。

                  “就官学而言,秦朝→和西汉时期,其教师一般不需要考试,靠官府征辟或他人推荐即可。东汉时期,要想成为太学教师,需要通过太常寺主持的▲考试。”吴鹏说。

                  他提到,隋唐时期,开始对教师的从业△资格进行全面考察,重点考察教学能力、师德和教学量即授课♀课时等,综合划定等级名次。

                  的确,有资料显示,《登科记考》中有这样的记录:“诸博士、助教,皆计当年讲授多少以为考课等级。”

                  学识好,品行也♀要好

                  在古代,想成为一位教师,确实不是一件很容易的事情。聘∮请塾师的人家,往往对教师的学识∴、品行、尽心和善教等都会有所考虑。

                  比如说,会对教师年龄、过∮往经历有要求,所谓“老成”、“年高德劭”即为此意。很多家族择师时甚至会有具体年龄要求。

                  “依据《礼记·学记》记载,古代教师需要具备较高的道德水准和学识水平,就是‘既知教√之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也’。”吴鹏▆举例道。

                资料图:武汉大学国学班学生身穿汉代朱子深衣,行“释菜礼”,纪念中国■先贤孔子诞辰2567年。释菜礼,是中国流传下来的两大祭孔礼之一,也是古时读』书人在入学时所行的一种典礼,是古代学子表达尊师重道的一种①方式。梁婷 摄

                  所以,他提到,那时候的教师们,要系统掌握教学方法,具有较高的教学能力,善于启发诱导,“能博喻,然后能为师”;要掌握学生的心理,根据其不同心理特▽点,帮助其改正缺点。

                  塾师们的收入构成

                  说到收入,塾师所︾得大致由三部分构成,主要是束∑脩、膳食和节敬,数额则根据具体情况略有不同。

                  其中束脩是学生家▲长致送给塾师的酬金学费,是塾师收入的最主要来源。束脩可以是银钱,也可以是实物。

                  膳食比较好理█解,是学生家长在塾师教学期间,提供给塾师的一日三餐,或是直接提供柴米油盐蔬菜肉食瓜果等实物。

                  顾名思义,吴鹏解释,节敬々则是学生家长在开学、放假,以及中秋、端午、夏至、冬至等节日期间,送给塾师的银钱或礼物。

                  “束脩”一词,还有个知识◥点。《论语·述而》提及“自行束脩以☆上,吾未尝无诲焉”。吴鹏介绍,就此而言,有一种说法是,“束脩”是学生给老师的见面礼或学费,即十条干肉,这句话意思是“只要是主动给我一点见面薄礼,我从没有︼不教诲的”。

                  吴鹏说,但也有一种观点认为,“束脩”等同于“束修”,意思是十五岁行束发礼,《论语·述而》中那句话的意思便是“凡十五岁以上,我没有不教育的”。(完)

                编辑:李奥迪